Древний Египет чарует наше воображение с тех самых пор, как мы стряхнули песок с лап Великого Сфинкса. В течение двух последних столетий он был навязчивой идеей многих археологов и историков. Это земля, на разгадывание тайн которой были потрачены многие годы.
Однако и после этого осталось ещё многое, чего мы не знаем. Некоторые из самых больших реликвий древнего мира по-прежнему лежат под песками Египта, ожидая, когда их найдут. Но чаще всего такие находки лишь создают ещё больше загадок и порождают ещё больше вопросов.
Потерянный лабиринт Египта
2500 лет назад в Египте был огромный лабиринт, который, по словам одного из тех, кто его видел, «даже превосходил пирамиды».
Это было массивное здание высотой в два этажа. Внутри было 3000 различных комнат, и все они были связаны извилистым лабиринтом проходов, настолько сложных, что никто не смог бы найти выход без гида. Внизу был подземный уровень, который служил гробницей для царей, а венчала строение массивная крыша, сделанная из одного гигантского камня.
Многие древние писатели рассказывали, что лично видели лабиринт, но сейчас, спустя 2500 лет, мы даже не знаем, где он был расположен. Существует массивное каменное плато шириной 300 метров, и есть предположение, что оно была фундаментом лабиринта. Если это так, то верхние этажи были полностью уничтожены временем.
В 2008 году группа специалистов по геолокации обследовала плато и обнаружила, что под ним находится подземный лабиринт, как это и описано у одного из писателей древности. Однако на данный момент его ещё никто не попробовал откопать. Пока кто-нибудь не попадёт в лабиринт, мы не можем сказать точно, действительно ли было найдено величайшее археологическое чудо Египта.
Неизвестная царица Египта
В 2015 году археологи наткнулись на гробницу женщины, расположенную среди великих пирамид Древнего царства. Надписи на гробнице указывают, что женщина была «женой царя» и «матерью царя». При своей жизни (4500 лет назад) эта женщина была одним из самых важных людей на планете. У неё было больше власти, чем у любой другой женщины страны. Тем не менее, никто не знает, кто это.
Историки окрестили её «Хентакавесс III», исходя из предположения, что она была дочерью царицы Хентакавесс II. Возможно, что она была женой фараона Неферефра и матерью фараона Менкаухора, но это только предположение.
Если её действительно звали Хентакавесс III, то о ней нет никаких других упоминаний. Кем бы она ни была и какой властью ни обладала бы, для нас она остаётся большой загадкой.
Сфинкс в Израиле
В 2013 году на библейском холме Тель-Хацор, который расположен в Израиле, археологи обнаружили находку, которую никто не рассчитывал увидеть так далеко от Египта: египетского сфинкса возрастом 4000 лет. Точнее, это были фрагменты сфинкса, в частности, лапы, опирающиеся на пьедестал. Считается, что все остальные части были сознательно уничтожены тысячи лет назад. Однако до того как кто-то разбил сфинкса, он был высотой 1 метр и весил около полутонны.
Никто не знает, как оказалась египетская статуя в Израиле. Единственная подсказка – это надпись на пьедестале, на которой можно разобрать имя фараона Микерина, правившего Египтом примерно в 2500 г. до нашей эры.
Вероятность того, что Тель-Хацор был завоёван египтянами, крайне мала. Во времена правления Микерина Тель-Хацор был торговым центром в Ханаане, на полдороги между Египтом и Вавилоном. Он был жизненно важен для экономик двух крупнейших держав того времени.
Скорее всего, статуя была подарком. Но в таком случае неясно, кому и зачем его отправил царь Микерин и кто был так разозлён, что разбил эту статую. Единственное, что нам известно абсолютно точно, так это то, что по неизвестной причине статуя сфинкса оказалась на расстоянии 1000 километров от Великого Сфинкса Гизы.
Загадочная смерть фараона Тутанхамона
На момент смерти Тутанхамону было всего 19 лет, и никто точно не знает, что с ним произошло. Его смерть – абсолютная тайна, и не только потому, что она произошла в расцвете лет. Главная загадка заключается в том, что у фараона было столько болезней, что невозможно понять, какая из них оказалась смертельной.
У фараона Тутанхамона было ужасное здоровье. У него была малярия, перелом ноги, и он родился с таким количеством генетических отклонений, что историки убеждены, что его родители должны были быть братом и сестрой. Генетические отклонения были столь критичны, что, по мнению многих, его ранняя смерть была предопределена заранее.
Кроме того, у него был проломлен череп, и археологи долгое время считали, что это и стало причиной смерти. Сегодня считается, что череп был повреждён в процессе бальзамирования, но и вероятность убийства тоже не исключается.
Незадолго до смерти фараон сломал ногу, поэтому появилась теория, что он погиб в результате падения с колесницы. Но если это так, то непонятно, как он вообще забрался на колесницу. Его тело было настолько деформировано, что он не мог даже просто стоять без посторонней помощи.
Причиной смерти могло быть и сочетание всех этих факторов. Единственное, что мы знаем точно, – последний месяц жизни Тутанхамона был для него не очень удачным.
Тайная комната Великой пирамиды
Самая большая пирамида была построена 4500 лет назад для фараона Хеопса. Это массивное сооружение высотой почти 150 метров сложено из более чем 2,3 миллионов каменных блоков. До недавнего времени считалось, что внутри пирамиды расположены три камеры.
Если вам кажется, что это слишком мало для такой огромной конструкции, то в этом вы не одиноки. Нашлась команда учёных, которая в ноябре 2017 года решила ещё раз проверить пирамиду и убедиться, что никто и ничего не упустил. Над Большой галереей пирамиды они обнаружили признаки того, что возможно, существует ещё одна скрытая камера, размером с самую крупную камеру из уже найденных.
Кажется странным, что египтяне могли сознательно построить скрытую камеру и сделать её совсем недоступной. К ней не ведут никакие коридоры и галереи. Чтобы поместить что-нибудь внутрь такой камеры, требовалось это сделать ещё на этапе строительства.
До самой камеры пока ещё не добрались. Но, что бы там ни было, по-видимому, фараон Хеопсне хотел бы, чтобы это увидело солнечный свет.
Мумия, обёрнутая в иностранные рукописи
В 1848 году мужчина купил у лавочника в Александрии древнюю египетскую мумию. В течение многих лет он её демонстрировал, не понимая, насколько странным был этот артефакт. После того как несколько десятилетий спустя с мумии сняли несколько слоёв бинтов, учёные обнаружили нечто очень необычное. Мумия была обёрнута в страницы рукописи, и она была написана не на языке египтян.
Понадобились годы исследований, чтобы выяснить, что это был за язык, но сегодня мы знаем, что это был язык этрусков, древней цивилизации, которая когда-то существовала на территории современной Италии. Этот язык плохо изучен. Рукопись, в которую была обёрнута мумия, представляет собой самый длинный из когда-либо найденных этрусских текстов.
Тем не менее, остаётся много вопросов, на которые нет ответов. Прежде всего, мы так и не знаем, о чём говорится в тексте. Мы можем только понять несколько слов, которые, по-видимому, являются датами и именами богов, и кроме того, мы можем только гадать о том, как эта рукопись оказалась обёрнутой вокруг мёртвого тела.
Мы не знаем даже того, как вообще этрусская книга могла оказаться в Египте. Был ли захороненный этруском? Если да, то что он делал в Египте? И что он хотел сообщить в своём последнем обращении к миру?
Свет Дандары
На стене храма в египетском городе Дандара есть массивный барельеф со странным рисунком. На нём изображена, согласно общепринятой интерпретации, змея в большом огненном облаке, вылетающем из цветка лотоса, на котором стоит нога человека с оружием.
Это картина выглядит необычно. Она очень похожа на модель трубки Крукса, одного из осветительных приборов, изобретённых в XIX веке. Это настолько похоже на фонарь, что некоторые люди думают, что эта диаграмма могла быть инструкцией по его созданию.
Эту теорию отвергает большинство учёных, но у её сторонников есть веские аргументы.
Комната, в которой находится барельеф, является единственной комнатой во всём храме, в которой не предусмотрено мест для светильников. Многие следы указывают на то, что египтяне зажигали лампады во всех помещениях здания, кроме этого. И если у них не было чего-то вроде современного фонарика, то как они могли что-нибудь увидеть в этой комнате? А если комната была изначально задумана как тёмное место, то зачем было наносить на стену такой сложный барельеф?
Разрушенная пирамида
Вершина пирамиды Джедефра должна была возвышаться над вершинами всех остальных египетских пирамид. Так считал фараон Джедефр. У него не хватало ресурсов для строительства самой высокой из всех пирамид, но он нашёл небольшое обходное решение: он построил свою пирамиду на холме.
Однако, несмотря на то, что все остальные пирамиды Египта стоят уже тысячи лет, именно пирамида Джедефра стала единственной, которая по неизвестным причинам была уничтожена. От неё осталось лишь основание.
Никто не знает, что именно произошло, но существуют теории. Некоторые учёные считают, что Джедефр умер раньше, чем была выполнена большая часть работ, поэтому пирамида и осталась незавершённой. Другие высказывают предположение, что 2000 лет назад римляне брали из пирамиды каменные блоки для собственных нужд, сравняв таким образом с землёй исторический памятник. Но есть и ещё одно мнение: народ Египта настолько ненавидел Джедефра, что люди могли разрушить пирамиду просто из злости.
Исчезновение царицы Нефертити
Царица Нефертити стала легендой благодаря тому, что она была одной из немногих женщин, которые правили Египтом. Она была женой фараона Эхнатона и мачехой фараона Тутанхамона, но при этом, как полагают, всё управление страной было сосредоточено в её руках. Тем не менее, хотя гробницы других фараонов до сих пор возвышаются над песками Египта, усыпальница Нефертити осталась ненайденной.
Поиски её могилы продолжались годами. До 2018 года археологи были почти уверены, что нашли её могилу в секретной камере, спрятанной в гробнице Тутанхамона. Однако в мае они тщательно обследовали стену и обнаружили, что там ничего не было.
Любопытно, что в египетских летописях нет упоминаний о её смерти. После двенадцати лет правления её мужа Эхнатона все упоминания о царице был прекращены вообще. Некоторые считают, что это произошло потому, что она сама стала фараоном и взяла себе другое имя, но этому нет никаких доказательств.
Есть версия, что ответ на эту загадку более прозаичен, чем кажется. По словам доктора Джойса Тидзели, самым простым объяснением является то, что Нефертити никогда не была женой фараона. Д-р Тидзели полагает, что в 1920-х годах люди стали преувеличивать значение Нефертити из-за того, что скульптура её лица стала популярной, и людям хотелось верить в любые мифы.
Доктор Тидзели считает, что мы ничего не знаем о дальнейшей судьбе Нефертити потому, что она вовсе не была важной персоной.
Потерянная земля Пунт
В древнеегипетских писаниях есть много ссылок на страну под названием Пунт. Это была древняя африканская страна, в которой было много золота, слоновой кости и экзотических животных. Всё это возбуждало воображение египтян, причём так сильно, что они прозвали Пунт «Землёй Богов».
Нет никаких сомнений в том, что Пунт реально существовал, в древних писаниях есть очень много упоминаний об этом. В одном из старых египетских храмов есть даже портрет царицы Пунта. Но, несмотря на всё могущество и влиятельность этого царства, его местоположение определить так и не удалось.
Единственные следы, которые остались от Пунта – это артефакты, которые сохранились в Египте. Отчаявшиеся выяснить местоположение царства учёные обследовали мумифицированные останки двух бабуинов, которых египтяне привезли из Пунта, и определили, что бабуины были родом из района современной Эритреи или Восточной Эфиопии.
Эти сведения дают хоть какую-то отправную точку в поисках Пунта, но для археологических раскопок эта область слишком огромна. И если мы когда-нибудь найдем руины царства Пунт, то они породят новую полноценную серию тайн.
Всем известно, как много интересных, порою поразительных научных открытии сделали учёные на древней египетской земле. Массу чудесных находок дали ее гробницы и храмы. Но самым большим чудом Египта, поражавшим людей ещё в древности, были пирамиды - эти удивительные искусственные горы - гробницы древних египетских царей. Путешественникам, плывшим по жёлтым водам Нила, всегда бросалась в глаза резкая грань там, где Нильскую долину с её зелеными полями и финиковыми рощами сменяют горячие пески мёртвой Ливийской пустыни.
Это - египетские пирамиды.
Они словно вырастают из песков пустыни - колоссальные, величественные, подавляющие человека необычайными размерами и строгостью очертаний. Стоя у подножия пирамиды, трудно себе представить, что эти огромные каменные горы созданы руками людей. А между тем они были действительно сложены из отдельных каменных глыб, как в наше время дети складывают пирамиды из кубиков. Тысячи рук рабов и подвластных фараону египтян были заняты тяжёлым и бесполезным трудом - созданием огромной каменной горы, которая должна была скрыть в своих недрах мертвое тело египетского царя.
Созданием вечной усыпальницы фараон обеспечивал своему бессмертному духу вечное жилище.
Первым из египетских царей, воздвигнувшим над своей гробницей пирамиду, был фараон Джосер. Эта самая древняя пирамида Египта состоит из шести огромных ступеней. До постройки первой пирамиды в Египте воздвигались гробницы с массивной прямоугольной надземной частью, сложенной из камня. По форме они напоминают арабские скамейки - мастабы - и под этим названием и вошли в науку. Пирамида Джосера по существу представляла собой шесть таких мастаб, поставленных одна на другую, уменьшавшихся кверху. Создание первого в мире каменного сооружения таких значительных размеров (высота около 60 м) приписывается Имхотепу - замечательному учёному-медику, математику и архитектору, бывшему визирем царя Джосера. Слава Имхотепа была столь велика, что уже через несколько столетий его имя было окружено легендами. От более позднего времени сохранились статуэтки, изображающие этого замечательного зодчего. По-видимому, сам фараон Джосер был настолько доволен построенной Имхотепом небывалой ещё усыпальницей, что разрешил высечь имя архитектора на цоколе своей статуи - честь, совершенно неслыханная в древнем Египте. При раскопках заупокойного храма, находившегося возле пирамиды Джосера, учёные нашли обломки нескольких статуй фараона и среди них пьедестал, на котором было написано имя Имхотепа.
Раскопки возле пирамиды Джосера открыли целый "город мёртвых", окружавший усыпальницу фараона. Вокруг были построены мастабы - гробницы членов царской семьи и приближенных к фараону вельмож. Здесь же находился и заупокойный храм, где совершались жертвоприношения в честь умершего фараона. При раскопках храма археологами был открыт зал, украшенный самыми древними в мире колоннами. Правда, это были ещё не обычные круглые колонны, они лишь наполовину выступали из стен, но Имхотеп задолго до греческих архитекторов создал прообраз строгой и стройной дорийской колоннады.
Заупокойный храм и пирамида были обнесены стеной из белого известняка и, по замыслу архитектора, составляли единый архитектурный ансамбль.
Пространство возле пирамиды было тщательно изучено археологами ещё в начале нашего века. Однако египетский учёный Мохаммед Гонейм обратил внимание на одну из террас юго-восточнее пирамиды Джосера. Тщательный осмотр, произведенный Гонеймом, обнаружил остатки каменных стен, осколки обработанного известняка и алебастра, Гонейм решил произвести раскопки. Работы вскрыли остатки кладки из больших неотёсанных камней. Это был фундамент массивной ограды, такой же, какая в свое время окружала и пирамиду Джосера. Верх этой ограды был разобран ещё в древности. Потом открылась под толстым слоем песка и щебня хорошо сохранившаяся часть ограды - рабочие назвали её Белой стеной. Она была великолепна - облицована белым шлифованным известняком, украшена нарядными выступами. Несомненно, стена ограждала пирамиду. Но где же следы самой гробницы, столь же древней, как до сих пор единственная в своем роде пирамида Джосера?
Гонейм решил искать остатки пирамиды в центре участка и оказался прав. Из-под многометровой толщи песка, щебня и строительного мусора появилась нижняя массивная ступень древней гробницы. Высота ступени равнялась 7 м. Гонейм определил, что эта пирамида должна была иметь семь ступеней. Следовательно, она была на одну ступень выше прославленной пирамиды Джосера. Высота открытой пирамиды должна была достигать 70 м. Но если остатки пирамиды были погребены под глубоким слоем песка, значит, и само захоронение цело. Надо было его искать. Возле нижней ступени пирамиды был обнаружен ход, вырубленный в скале. Это был длинный коридор с разветвлениями.
В части галерей были найдены вещи, которые только увеличивали интерес к центральному погребению, доказывая, что гробница в древности не была ограблена. Гонейм нашёл множество каменных и глиняных сосудов, золотые украшения, коробочку для притираний, сделанную из золота, большое количество прекрасных чаш из порфира.
Но самой ценной находкой были печати на маленьких сосудах из тёмно-красной глины. На печатях Гонейм прочёл имя Сехемхет, что означало "могучий телом" - это было неизвестное до сих пор имя фараона одной из древнейших династий. Интерес к неведомому владыке, погребённому в пирамиде, возрос ещё больше. Египетские газеты были полны статьями с загадочными и сенсационными заголовками вроде: "Сияние золота из гробницы фараона" или "Золотые россыпи недостроенной пирамиды". Все с нетерпением следили за ходом работ. После долгих поисков, многих разочарований, с большим риском (несколько раз камни обваливались в подземных ходах) учёному удалось проникнуть в усыпальницу.
В незаконченном, наспех вырубленном центральном зале (строительный мусор не был убран, а его только выгребли в соседние галереи) стоял великолепный алебастровый саркофаг. Когда археолог внимательно осмотрел саркофаг, он был поражён - крышки у саркофага не было. Высеченный из цельной глыбы алебастра, он был закрыт с торцовой стороны дверцей, которая опускалась и поднималась в пазах. С волнением Гонейм убедился в том, что, после того как саркофаг был поставлен в усыпальницу, к нему никто не прикасался - сверху был положен погребальный венок из истлевших цветов и трав, вернее то, что осталось от погребального венка, возложенного на саркофаг 4700 лет назад.
В день, назначенный для открытия саркофага неизвестного доныне фараона, подземный склеп заполнила толпа учёных-египтологов, фото- и кинорепортёров, журналистов. Затаив дыхание, собравшиеся следили за тем, как рабочие приступили к подъёму тяжелой алебастровой дверцы. В глубоком молчании саркофаг открыли. Он был пуст. Потрясённый Гонейм тщательно осмотрел саркофаг. На его стенках были только следы, оставленные инструментами, с помощью которых мастера высверливали и выдалбливали внутренность саркофага. Никогда и никто не был погребён в этой великолепной гробнице. Щебень и строительный мусор, неубранные из галерей и переходов, незаконченный вид самой усыпальницы, недостроенная пирамида, пустой саркофаг - всё это представляло загадку для египтологов.
Тайну недостроенной пирамиды было трудно разгадать. Может быть, фараон, для которого предназначалась гробница, неожиданно умер, а его преемник не счёл нужным продолжать строительство. Может быть, произошли ещё какие-либо важные события, неизвестные нам (как неизвестным до последнего времени было имя самого царя Сехемхета), которые вынудили фараона внезапно прервать строительство пирамиды. Тайна остаётся тайной. Но загадки, возникшие перед учёными, рано или поздно разрешаются ими. Так было и со многими другими памятниками, открытыми на древней египетской земле.
Многое было неясным и в самой большой пирамиде, построенной фараоном Хуфу (или по-гречески Хеопсом), жившим в XXVIII в. до н.э.
Почти пять тысяч лет стоит эта огромная пирамида. Высота её достигала 147 м (сейчас из-за обвала вершины её высота равна 137 м), а каждая из сторон по длине составляет 233 м. Для того чтобы обойти пирамиду Хуфу кругом, нужно пройти около километра. Вплоть до конца XIX в. пирамида Хуфу являлась самым высоким сооружением на земле. Её грандиозные размеры поражали всех, кто был в Египте. Недаром первые русские путешественники, попавшие в Египет, называли пирамиды "рукотворными горами".
Учёные подсчитали, что пирамида Хуфу была сложена из 2"300"000 огромных глыб известняка, гладко отшлифованных, причём каждая из этих глыб весила больше двух тонн. Тщательно отесанные и отшлифованные известняковые глыбы были столь мастерски пригнаны одна к другой, что в щель между двумя камнями невозможно просунуть лезвие ножа.
Камни плотно примыкали один к другому и держались собственной тяжестью. Точность работы каменотёсов и шлифовальщиков достойна удивления, особенно если представить себе, что древние ремесленники, создавшие такие грандиозные памятники человеческого труда, пользовались ещё каменными орудиями. В каменоломнях на правом берегу Нила, недалеко от древней столицы Египта Мемфиса, тысячи рабочих добывали камень для постройки пирамиды. По обозначенным на известняковой скале границам каменного блока рабочие выдалбливали в камне глубокие борозды. Эта работа отнимала много сил и труда. Выдолбив углубления в борозде, рабочие забивали в них клинья из сухого дерева и поливали их водой. Мокрое дерево начинало разбухать, трещина увеличивалась, и глыба откалывалась от скалы. Отколотый камень вытаскивали из шахт каменоломен с помощью толстых канатов, сплетенных из папируса (такие канаты были найдены в древних каменоломнях). Известняковые глыбы затем отесывались специалистами-каменотесами здесь же на вместе. Каменотесы работали с помощью целого набора инструментов, изготовленных из дерева, камня и меди. Этот труд, конечно, был более лёгким, чем работа по добыванию камня, но и тут приходилось от зари до зари трудиться под палящим солнцем. В известном поучении древнеегипетского писца Ахтоя, в котором он рассказывает своему сыну Пиопи о различных профессиях, говорится: "Каменотёс ищет работу по всякому твердому камню, когда же он кончает, руки его опускаются, он утомлён. И так сидит он до сумерек, колени его и спина его согнуты". Это поучение было написано писцом, жившим в эпоху Среднего царства. А пирамиды были построены за много веков до этого, и вряд ли труд каменотёса того времени был более легким, чем во времена писца Ахтоя. Блоки белого облицовочного известняка на ладьях перевозили на другой берег Нила. К месту постройки их подвозили, погрузив на специальные деревянные салазки. Древнегреческий историк Геродот, посетивший Египет в V в. до н.э., был первым учёным, который подробно сообщил собранные им сведения о пирамидах. Труд Геродота представлял собой обширное повествование, состоящее из девяти книг, в одной из которых он описывал своё путешествие в Египет. Первая глава прославленной "Истории" Геродота, начиналась словами: "Нижеследующие изыскания Геродот Галикарнасец представляет для того чтобы от времени не изгладились из нашей памяти деяния людей, а также чтобы не были бесславно забыты огромные и удивления достойные сооружения, исполненные частью эллинами, частью варварами". Геродот добросовестно и обстоятельно записал рассказы египтян о том, как создавались пирамиды. Одна только дорога, по которой доставляли камни из каменоломен к месту, где воздвигалась пирамида, строилась около десяти лет. Сама эта дорога, широкая, выложенная по бокам шлифованным камнем, украшенным различными изображениями, по словам Геродота, была удивительным сооружением.
После каменотесов лицевую сторону облицовочного камня обрабатывали шлифовальщики. Они работали с помощью шлифовального камня, воды и песка. В результате длительной обработки поверхность плиты становилась гладкой и блестящей. После этого камни считались готовыми для постройки.
На известняковой скале, расчищенной от песка, гравия и камня, строители возводили громаду пирамиды, укладывая блоки гигантскими ступенями. Среди этих блоков, по словам Геродота, не было ни одного, который не достигал бы 9 м.
По рассказу Геродота, для того, чтобы втащить наверх каменные глыбы, строилась наклонная насыпь. Впоследствии её разравнивали. По ней строители, подгоняемые палками надсмотрщиков, тянули на канатах тяжёлые камни, которые с помощью деревянного рычага устанавливали на место. Сколько людей погибало под тяжестью сорвавшейся каменной глыбы, сколько было искалечено при укладке камней, сколько умирало от непосильного труда здесь же, у недостроенных ещё стен пирамиды! И это в течение долгих двадцати лет. Когда кладка пирамиды была закончена, её ступени, закладывались облицовочными блоками. Их привозили из каменоломен, находившихся в Верхнем Египте, возле Асвана. По уступам пирамиды облицовочные блоки поднимали наверх и укладывали их сверху вниз. Затем их полировали. Под лучами южного солнца они сияли ослепительным блеском на фоне безоблачного египетского неба. Геродот рассказывает, что постройка пирамиды Хуфу длилась около двадцати лет. Через каждые три месяца менялись рабочие, число которых достигало 100"000 человек. Плети надсмотрщиков, изнурительный зной, нечеловеческий труд делали своё дело. Ведь никаких машин для поднятия двухтонных известняковых глыб не было. Всё делалось только с помощью живой человеческой силы. Даже если принять во внимание, что Геродот допустил ряд явных преувеличений и неточностей, то всё равно приведенные им цифры дают представление о грандиозном размахе работ, предпринятых Хеопсом для создания колоссальной усыпальницы. В этом же рассказе Геродот упоминает о надписи, сделанной на пирамиде, в которой указывалась сумма, издержанная на лук, чеснок и редьку для рабочих. 0на равнялась 1600 талантам. "Если же это действительно так, - восклицает Геродот, - то сколько же должно быть издержано на железные орудия для работы, на пищу и одежду рабочих?".
Всё погребальное сооружение представляло собою почти сплошную каменную кладку. Вход в пирамиду всегда находился на северной её грани, на высоте около 14 м от земли. Внутри пирамиды было несколько камер, из которых только две были погребальными. Одна, нижняя, как предполагают учёные, предназначалась для супруги царя. Вторая, несколько больших размеров (10.6 Х 5.7 м), находившаяся на высоте 42.5 м от основания пирамиды, служила усыпальницей самого фараона. В ней стоял саркофаг из красного полированного гранита. Над погребальной камерой царя одна над другой расположены пять глухих камер, предназначенных, по-видимому, для распределения давления над камерой. В толще пирамиды проложено несколько узких и длинных ходов, ведущих в камеры, находящиеся внутри пирамиды, и в камеру, вырытую под её основанием. Учёными были прослежены также и две вентиляционные щели, пронизывавшие толщу каменной кладки и шедшие из камеры самого Хеопса. При расчистке поверхности пирамиды на многих блоках были обнаружены пометки, сделанные красной краской и содержавшие имя фараона Хуфу. Части древней облицовки были открыты археологами при расчистке нижней части пирамиды, занесенной песком. Притеска облицовочных камней была так совершенна, что невозможно было сразу определить места их соединения. А при фотографировании этой облицовки исследователям пришлось специально обвести краской швы, где смыкались блоки. Можно смело сказать, что ни один из царей, правивших после Хуфу, не смог превзойти его гробницу по размерам и величию, но имя фараона, который решил прославить себя постройкой небывалой по великолепию пирамиды, в течение многих столетий было ненавистно населению Египта.
Второй по величине после гробницы Хуфу считается пирамида фараона Хафра (Хефрена). Она на 8 м ниже, но зато менее разрушена. Верх пирамиды сохранил часть полированной облицовки. Остальные пирамиды значительно меньше, и многие из них сильно разрушились.
Вблизи от пирамиды Хафра поднимается из песка пустыни холм. Высота его около 20 м, длина около 60 м. Приблизившись к холму, путешественники видят огромную статую, высеченную почти целиком из скалы. Это знаменитый большой сфинкс - фигура лежащего льва с человеческой головой. Лицо его потрескалось, нос и подбородок отбиты. Так мусульмане арабы покалечили статую, простоявшую тысячелетия. Арабы верили, что в статуях древних египетских богов живут злые духи, и поэтому старались уничтожить как можно больше их изображений. С таким гигантом, как большой сфинкс, справиться им было не под силу, но изуродовали они его основательно.
"Отец ужаса" - так называют большого сфинкса жители пустыни. Наибольший страх он внушает им ночью, освещённый яркой луной, когда глубокие тени придают его чертам особую выразительность.
Кого же изображает эта колоссальная статуя, почему она оказалась в таком близком соседстве с пирамидами? На голове статуи повязка, которую носили только фараоны. Учёные считают, что это статуя фараона Хафра, которая входила в ряд сооружений, связанных с гробницей фараона.
В древнем Египте не всякий смертный имел право приближаться к пирамиде - этому "вечному горизонту", за который "зашёл" фараон (о фараоне не говорили, что он умер,- он "заходил" за горизонт, подобно солнцу; египетские цари называли себя сыновьями солнца). Для того чтобы желающие могли почтить память умершего фараона, не оскорбляя его величия, на некотором расстоянии от пирамиды воздвигался заупокойный храм - нечто вроде приёмной залы умершего царя. Массивные прямоугольные столбы из полированного гранита поддерживали потолок. Гранитные стены и пол здания были тщательно отполированы.
Свет падал из небольших отверстий, пробитых в верхней части стен, и создавал торжественный полумрак, в котором особенно величественными казались тёмные статуи фараона - владыки, принимающего почтительных гостей. От этого торжественного зала к пирамиде вёл длинный крытый коридор. Его стены и пол также были сделаны из полированного гранита. По этому коридору в пирамиду везли тело фараона в тяжелом саркофаге из ценного камня.
Для того чтобы сохранить от тления тело царя, которое было обиталищем его души (у египтян она называлась Ка), его бальзамировали. Подробный рассказ о процессе бальзамирования нам сохранил древнегреческий писатель Диодор, живший в I в. н.э. У Геродота также говорится о бальзамировании покойников. Умершего приносили в помещение для бальзамирования. Труп клали на пол и к нему приближался человек, который назывался начертателем знака. На левом боку тела он намечал чертой место, где должен был проходить разрез. Затем подходил другой человек и эфиопским камнем делал на трупе разрез, после чего обращался в бегство, так как по обычаю в него с проклятиями бросали камнями все присутствовавшие. Эти проклятия составляли древний религиозный ритуал, связанный с нанесением увечья умершему. После этого к телу приступали непосредственно бальзамировщики. Один железными крюками через ноздри извлекал из черепа часть мозга. Оставшийся мозг растворяли впрыскиванием различных сильных снадобий. Через рану в боку вынимались внутренности, которые обмывались пальмовым вином и благовонными эссенциями. Потом их обматывали в тонкую льняную материю и вкладывали в специальные сосуды-канопы, сделанные из глины, алебастра или порфира. Крышки каноп были сделаны в виде различных голов. В канопу с крышкой, изображавшей человеческую голову, складывали желудок и кишки, в канопе с головой шакала лежали лёгкие и сердце, а сосуд с головой кобчика предназначался для печени. В это время тело умершего сначала натирали кедровым маслом и промывали внутри пальмовым вином. Затем на 40 дней клали его в специальный щелочной раствор. Потом снова промывали вином и пропитывали различными ароматическими смолами, предохраняющими от гниения. Наполнив внутренность тела ароматическими веществами, разрез зашивали и передавали набальзамированный труп специальным одевальщикам, которые украшали его. Часто золотили ногти на руках и ногах, вставляли глаза из хрусталя или слоновой кости. На пальцы рук и ног надевали кольца. Нарядив таким образом умершего, одевальщики покрывали всё тело слоем клея и начинали обматывать его тонкими льняными бинтами. Обёртывали, тщательно обматывая, пальцы рук и ног и всё тело по нескольку раз, так что длина этих бинтов составляла несколько сотен метров. Таким образом приготавливалась мумия - нетленное обиталище для духа Ка, который должен был жить вечно.
Тот же Диодор рассказывает, что когда царь египетский умирал, на всю страну налагался длительный траур, продолжавшийся семьдесят два дня. Храмы запирались, жертв богам не приносили, никаких торжеств не справляли, благовониями не умащались. Все эти дни египтяне не вкушали ни мяса, ни вина, ни мучной пищи. Посыпав голову прахом, толпы мужчин и женщин бродили по городу с жалобными песнопениями, в которых прославлялись добродетели умершего фараона. В день, назначенный для погребения, саркофаг с набальзамированным телом фараона ставили на особые полозья, украшенные богатейшей резьбой и росписью, и с торжественными церемониями провожали в последний путь умершего владыку, "сына солнца", ушедшего к богам. Саркофаг с телом царя помещали в склепе внутри пирамиды, гранитные стены и потолок которого были тщательно отполированы.
Родственники фараона и жрецы заботились о том, чтобы умершему не грозила опасность в загробном мире, чтобы он мог свободно передвигаться внутри своей гробницы и чтобы боги приняли его как равного. Поэтому часто стены помещений внутри пирамид испещрены молитвами и заклинаниями. Особенно тщательному заклятию подвергались двери, которые вели из одного помещения в другое или из коридора в камеру. В пирамиде фараона VI династии Пепи возле первой двери написан целый гимн, где утверждается, что эти "двери неба" отверзаются только для Пепи, но не для кого-нибудь другого. Перед другой дверью написан текст, кончающийся словами: "Когда же приходит Пепи со своим Ка, дверь должна открываться. Посвящена эта пирамида Пепи и его Ка". На стенах, прилегающих к дверям, помещены изображения стражей дверей-павианов, волков, львов, и заклятия против них и злых демонов, угрожающих умершему фараону. Эти тексты, обнаруженные в большом количестве, являются одним из самых древнейших произведений религиозной литературы. Учёные назвали их по месту находки "текстами пирамид".
Заботясь о безопасности духа умершего в загробном мире, его родственники не забывали и о жизненно необходимых вещах. В особых помещениях хранились драгоценности и различные предметы, принадлежавшие фараону. Ведь древние египтяне верили, что умерший продолжает жить и после смерти, что он нуждается во всех тех вещах, которые были ему необходимы при жизни. И великолепная гробница царя служила ему домом, как при жизни домом был роскошный дворец.
В дни праздников в память умершего фараона торжественная процессия направлялась к его пирамиде. В зале с колоннами перед изображением фараона, "воссевшего рядом с Ра", совершались моления и приносились жертвы. В эти дни в "городе мертвых" возле больших пирамид было шумно и оживлённо. Гнали стада жертвенных животных, шли люди с корзинами даров, цветами, приношениями. В заупокойный храм допускались лишь родственники царя, приближенные и жрецы. Остальные участники процессии в честь умершего фараона оставались в долине у входа в коридор, ведший к заупокойному храму царя, и ожидали окончания жертвоприношения. К пирамиде - освящённому месту упокоения фараона, ставшего божеством, - простой смертный не смел приближаться. Однако богатства, наполнявшие кладовые царской усыпальницы, были большим соблазном для грабителей. Строители пирамид предусмотрели и это. Вход в склеп закрывался изнутри тяжёлым замковым камнем. После окончания погребальных церемоний из-под камня выбивались подпоры и вход в центральный покой пирамиды, где стоял великолепный гранитный саркофаг с телом фараона, замыкался навсегда.
Такой же огромный камень, спущенный вниз по наклонному ходу в склеп, закрывал ход в коридор.
Колодец, по которому спускались люди, после того как были замурованы все входы и выходы, засыпался. Царская могила была недоступна для людей и демонов. Фараон мог мирно покоиться под стометровой громадой пирамиды, нависшей над сводчатым склепом.
Но все предосторожности оказались напрасными. Царские гробницы были ограблены ещё в древности, и до наших дней сохранились лишь пустые залы и сложные переходы внутри пирамид. О неслыханной ценности сокровищ, которые таились в царских могилах, можно было только догадываться до тех пор, пока в 1922-1923 гг. не была открыта знаменитая гробница царя XVIII династии Тутанхамона, умершего в XIV в. до н.э., более 32 столетий назад. По счастливой случайности она не была разграблена, и вся утварь, которая сопровождала царя в его загробную жизнь, предстала перед глазами учёных.
Несколько комнат окружало центральное помещение, где стоял саркофаг молодого царя, умершего, когда ему было всего 18 лет. Все эти кладовые были забиты массой вещей. Здесь находились четыре царских колесницы, окованные золотом, великолепные царские ложа с головами зверей, золотой трон, на спинке которого из драгоценных камней было сделано изображение умершего фараона и его жены. В чудесных сосудах из прозрачного алебастра хранились душистые мази. В деревянных футлярах нашли жареных гусей и окорока - пищу молодого царя в его загробной жизни. Многочисленные сундуки с одеждами, драгоценностями, обувью, сосудами заполняли кладовые.
У входа стояли статуи самого фараона, охраняющие двери, которые вели в центральное помещение. Когда дверь была вскрыта, учёные увидели сплошную золотую стену, украшенную плитками бирюзового цвета. Это был огромный ящик - саркофаг, занимавший почти всю комнату. С одной стороны ящика имелись дверцы, запечатанные печатью с именем Тутанхамона и закрытые на бронзовый засов. Три тысячи лет прошло с тех пор, как была наложена печать фараона на эти дверцы, и вот они снова заскрипели, но уже под рукой археолога. Первый футляр был снят. Под ним оказался второй, столь же богато украшенный. Простенки между первым и вторым саркофагами были также заполнены вещами. Здесь лежали два великолепных золотых опахала из страусовых перьев, замечательные алебастровые сосуды и множество других ценнейших вещей.
Третий гроб был сделан из дорогого резного позолоченного дуба. Когда сняли и его, то под ним оказался саркофаг из розового гранита необычайной красоты. Сняв крышку, учёные увидели золоченое ложе, на котором находился саркофаг в форме спелёнутой мумии. Он был покрыт листами золота и сверкал драгоценными камнями.
Последний футляр, в котором лежала мумия фараона Тутанхамона, завернутая в 16 полотняных пелён, был сделан из чистого золота. На лице мумии была золотая маска-портрет молодого фараона. На мумии нашли огромное количество золотых украшений - ожерелий и браслетов. На ногах были надеты золотые кованые сандалии, пальцы рук и ног заключены в золотые футляры. Сокровища, найденные в гробнице молодого царя, не имели цены. А ведь это было ещё не самое богатое погребение египетских владык.
Фараон Тутанхамон был незначительным правителем, при нём Египет не достигал особого могущества и богатства. Над его могилой пирамида не была воздвигнута. В эту эпоху фараонов хоронили в Долине царей, в гробницах, вырубленных в скале.
Какие же несметные богатства должны были заключать в себе погребения других, более могущественных властителей Египта! Ведь не случайно вавилонский царь писал египетскому фараону: "Брат мой, золота в твоей стране столько же, сколько песка".
И, вероятно, недели и месяцы нужны были, чтобы разместить в многочисленных кладовых и тайниках все бесценные дары, сокровища и жертвенные приношения, которые причитались могущественному царю.
Недаром надписи, встречающиеся в пирамидах, сравнивают умершего фараона с самим богом солнца Ра, верховным божеством египтян.
"Летит он, улетающий... Летит он от вас, о люди", - гласит одна из надписей. "Не на земле он больше, на небе он... В твоей ладье гребёт он, о Ра, в твоей ладье правит он на небе, а когда ты выходишь из-за горизонта восточного, он плывет с тобой в ладье твоей, о Ра, о Солнце!".
Но хотя тексты пирамид восхваляли божественное могущество фараона, хотя мощные стены пирамиды надёжно укрывали погребение царя, огромные гранитные саркофаги в пирамидах царей Хуфу и Хафра пусты. Ещё в древности были разрушены храмы при пирамиде Хафра. Огромные статуи фараона Хафра были разбиты и брошены в колодец, откуда их извлекли археологи при раскопках. Было ясно, что не от времени пострадали эти великолепные статуи из тёмного твёрдого камня. Они были намеренно испорчены, разбиты на куски, искалечены.
Ещё Геродот, собиравший во время своего путешествия по Египту рассказы о фараонах - строителях пирамид, писал о том, что цари Хуфу и Хафра, воздвигшие самые большие пирамиды, были и после смерти ненавистны народу. Рассказывали, что народ, доведенный до отчаяния непосильным трудом, поборами, голодом и нищетой, восстал и разорил гробницы этих двух наиболее беспощадных тиранов. Мумии Хуфу и Хафра были выброшены из их великолепных гробниц и растерзаны на куски. Статуи, увековечивавшие память этих жестоких угнетателей, возмущенный народ разбивал везде, где только они встречались. А ненавистные имена Хуфу и Хафра в течение многих столетий были преданы забвению, народ избегал называть их.
Легко представить себе, в какое грандиозное восстание вылилось отчаяние парода, в течение десятков лет изнывавшего на постройке огромной пирамиды Хуфу.
Об этом восстании до нашего времени дошли смутные предания. Но папирусы, рассказывающие о выступлениях египетских бедняков в более поздние времена, говорят, что египетский народ не был смиренным страдальцем. Он пытался защитить свою свободу от произвола богачей. Папирусы неоднократно упоминают о народных волнениях, когда выведенный из терпения деспотизмом фараона, жрецов и богачей народ брался за оружие. Восставали каменотесы и камнерезы, истощенные непосильным трудом. Поднимались ремесленники и крестьяне. К ним присоединялись рабы, работавшие в каменоломнях, на оросительных каналах и плотинах. Они громили богатые поместья, храмы, убивали угнетателей, истребляли самую память о них, запечатленную в статуях, гробницах, заупокойных храмах.
"Богач засыпает голодным, а те, кто прежде выпрашивал его оливки, те пьют крепкое вино.., у кого не было хлеба, имеет теперь амбары...",- так говорится в одном из папирусов, который называется "Жалоба Ипувера". "Земля повернулась, как круг гончарный: ничтожные владеют сокровищами... Знатные полны жалоб, а ничтожные полны радости",- с ужасом повествовал жрец Ипувер.
По-видимому, восставшему народу удалось на время захватить в свои руки часть богатств знати, землю, скот, житницы. Эксплуататоров заставили трудиться на самых тяжёлых и унизительных работах. Гражданская война разгорелась в Египте.
Но из тех же папирусов учёные узнали, что вновь был восстановлен прежний порядок, когда, по словам Ипувера, "руки людей станут строить пирамиды, рыть пруды, сажать рощи деревьев для богов; хорошо, когда знатные люди стоят, одетые в тонкое платье, и смотрят на ликование в доме их...".
Этими людьми, руки которых должны были снова строить пирамиды, являлись всё те же египетские бедняки - ремесленники, земледельцы, рабы. На них снова лёг беспощадный гнет налогов, повинностей, изнурительных и тяжёлых работ.
Во время восстания и гражданской войны не строились храмы, царские усыпальницы и гробницы знати. Но когда наступило успокоение, фараоны и знать стали вновь воздвигать пышные погребальные сооружения.
В Египте даже самый знатный человек не смел помышлять о постройке такого погребального сооружения, как пирамида. Только фараон, сын Солнца, мог иметь такую грандиозную гробницу. Усыпальницы знатных египтян либо вырубались в скале, либо строились из камня или кирпича. Это были невысокие прямоугольные сооружения, построенные над склепом. Гробницы египетской знати обычно теснятся вокруг пирамид, словно вельможи и после смерти хотели быть поближе к фараону.
В этих гробницах-мастабах обычно было несколько помещений. В главном находился саркофаг с телом умершего. В одной из комнат были сложены вещи, принадлежавшие хозяину гробницы. В маленьком помещении обычно стояла статуя умершего. Стены масштаб украшались росписью или раскрашенными рельефами. Краски росписей поражают своей яркостью и свежестью. Живость и тонкость рисунка были удивительны. А ведь египетские художники работали с помощью довольно грубых кистей, сделанных из кусков волокнистого дерева. С одного конца такой кусок разбивали камнем до тех пор, пока он не размочаливался, образуя грубую бахрому. Вот такими примитивными кистями (несколько кистей с остатками красок на них найдено в гробницах) художники создавали изящные, живописные изображения, украшавшие стены гробниц.
Здесь можно увидеть сцены повседневной жизни - жатву, посев, ремесленников и земледельцев за работой, охоту, катание по Нилу на лодке, танцы девушек, пляску воинов. Простые люди, трудолюбивые и талантливые, - такими были египетские труженики, изображенные за своими обычными занятиями.
И не вельможи - владельцы богатых, украшенных росписями мастаб, которые хвастливо перечисляли свои заслуги перед фараоном, обессмертили себя постройкой этих гробниц, а скромные труженики, имена которых не названы в надписях.
Это они выращивали замечательные урожаи Нильской долины. Они строили оросительные каналы и плотины, они высекали великолепные статуи, воздвигали прекрасные храмы, украшали стены здания замечательными рельефами, полными жизненной правды. И в этих картинах повседневной жизни они увековечили себя, свой незаметный труд, без которого не могла бы существовать вся тысячелетняя культура Египта. Сами того не зная, они сохранили до наших дней на каменных страницах стен рассказы о своей тяжелой трудовой жизни, о подневольном существовании одних и благоденствии других, о своих горестях, забавах и развлечениях.
Древний Египет. Всё ли мы знаем про эту самую известную страну, о её истории? Давайте посмотрим на эту древность, с другой стороны. Со времени появившихся первых фотографий, как на самом деле выглядели древности в то время, ведь Сфинкс тогда ещё был до самой головы в песке. Посмотрим на остатки «эллинистической культуры» в виде "фаюмских портретов" и "Розеттского камня", когда Египет был под властью древнего Рима. Эту культуру уничтожил Наполеон, вместе с культурным наследием мамлюков и их власти. Также попробуем узнать, кто такие гиксосы и почему в еврейском народе присутствует славянская гаплогруппа R1A.
Когда появились первые фотографии, научный мир, заинтересованный в раскрытии многих тайн древнего Египта, поспешил запечатлеть на снимках, сенсационные на тот момент древние величественные монументы. Экспедиции снаряжались одна за другой, но предшественником этих исторических открытий был военный поход Наполеона в Египет. Что было важнейшим для этого, уничтожение династии мамлюков и свержение их власти, уничтожение неудобных артефактов или другие причины, нам остаётся только догадываться.
Конечно же Египет полон всяких тайн, вот к примеру, ниже на фотографиях, что это, электрическое освещение? Учёные попробовали воссоздать древние осветительные приборы согласно изображениям и о чудо, всё это заработало, не зря ведь в огромных подземельях нет копоти от факелов и свечей.
Когда появились первые фотографии Египта, древние монументы предстали перед нами не в лучшем виде, практически везде сплошные руины. Это потом после реставрации мы будем любоваться технологиями древних и восхищаться их достижениями, а пока посмотрим, как они выглядели в начале.
Когда были обнаружены гробницы, учёные постарались запечатлеть эту сенсацию на фотографию, вот одна из гробниц с захоронением Тутанхамона и её древние сокровища.
Статуи фараона, охраняющего запечатанные двери между ними. В правой части находится большой похоронный букет. На переднем плане справа - сундук, на сводчатой крышке которого находятся картины с изображением льва на охоте, стенки украшены боевыми сценами войн фараона против африканских и азиатских врагов. Внутри находится одежда Тутанхамона. В продолговатом ящике находится нижнее белье царя. Хатхор, богиня-корова, является одной из сторон королевского церемониального дивана.
На переднем плане справа - стул фараона, изготовленный из твердого черного дерева, инкрустированный слоновой костью и золотом. Ножки стула выполнены в виде голов уток, а сиденье обтянуто кожей животных. На заднем плане стоит большой деревянный сундук, а под ним - трон фараона, покрытый золотом и серебром, инкрустированный полудрагоценными камнями. На спинке трона находится табличка с именами фараона и его жены. В левой части находятся части четырех королевских колесниц. На них имя Тутанхамона и картуш его жены Анкхсенамун.
На каждой стороне ваз изображены лотосы и прикреплены папирусы, на которые нанесены символы, означающие "сто тысяч лет". Эти свитки означают единство "Двух земель" - Верхнего и Нижнего Египта. Хотя мази провели в гробнице Тутанхамона 3300 лет, они сохранили аромат.
Деревянная статуя покрыта черной смолой. Головной убор, воротничок, нарукавники, браслеты, платья, булава позолочены, а сандалии выполнены из золота. На лбу кобра, инкрустированная бронзой и золотом. Глазницы и брови золотые, глаза из арагонита.
В древнем Египте мумифицированию подвергались не только люди, но и животные.
Любимые питомцы богатых египтян, особенно знати и фараонов, были обязаны служить хозяевам и в мире ином. Священным животным по статусу было положено присутствовать в загробной жизни людей. Отдельную категорию составляли животные и их части, предназначаемые для еды.
Домашние любимцы умерщвлялись нетравматическим способом - рентген показал отсутствие следов насилия на их мумиях. Все остальные попросту "шли под нож". В общей сложности древние египтяне забальзамировали тысячи животных различных размеров - от гусей до быков. Интересно, что в захоронениях встречаются примеры "халтуры", когда мумификаторы крайне небрежно упаковывали куски мяса для своих высокопоставленных заказчиков.
На основе найденных артефактов Египта появились целые науки по их изучению. Самым интересным было для учёных, это расшифровка египетского знакового письма, которое никак не поддавалось расшифровке. И вот в одно время появилась надежда на то, что наконец египетское письмо будет прочитано. 15 июня 1799 года офицером французских войск П. Бушаром во время сооружения форта вблизи от арабского городка Розетта, расположившегося в западной части дельты Нила, был найден камень с письменами, который получил название Розеттский.
Этот камень был отправлен в Институт Египта в Каире. Так, как французский флот был полностью уничтожен английским флотом под командованием адмирала Нельсона, вследствие чего прервалась связь войск Наполеона с Францией, французское командование решило оставить Египет, передав найденные древнеегипетские памятники, в том числе и Розеттский камень, англичанам. Последние в свою очередь завершили начатое Наполеоном - добили остатки египетской знати, мамлюков.
Розеттский камень имеет высоту 114,4 см, а ширину 72,3 см. Он является фрагментом высокой стелы. На лицевой поверхности камня выбиты три надписи: в верхней части - иероглифический текст, посередине - демотический текст, внизу - текст на древнегреческом языке. В основном, сохранились 32 строки демотического текста. Из иероглифического текста сохранились только последние четырнадцать строк, но и они отколоты все четырнадцать на правой стороне, двенадцать - слева. Иероглифические надписи на камне идут справа налево, т. к. головы людей и животных смотрят вправо. Т. о., окончания двух строк (тринадцатой и четырнадцатой) остались до нашего времени в неизменном виде, что дало возможность дешифровать древнеегипетскую иероглифическую письменность.
В 2005 году македонскими учёными Т. Бошевским и А. Тентовым был представлен международному научному сообществу труд, явившийся результатом исследований, проведенных в рамках проекта "Дешифровка среднего текста Розеттского камня", который был осуществлён при поддержке Македонской академии наук и искусств. В 2003 году, приступая к исследованиям, македонские учёные были уверены, что язык среднего текста Розеттского камня, который они собирались исследовать, определенно должен обладать характеристиками славянского языка. Македонские учёные решили, что раз Древним Египтом долгое время правила древнеславянская династия Птолемеев, родиной которых была древняя Македония, то и дешифровку демотической письменности необходимо осуществлять на основе славянских языков.
Их гипотеза нашла подтверждение и в результате исследований, к которым пришли учёные, стала идентификация и звуковое отождествление силлабических графем среднего текста Розеттского камня, обозначающих 27 согласных и 5 гласных. Язык среднего текста Розеттского камня - праславянский.
Современная наука поддерживает теорию о том, что две письменности - иероглифическая и демотическая, были использованы для написания государственного акта на Розеттском камне на одном - древнеегипетском языке. То есть, при написании среднего текста и текста в верхней части Розеттского камня был использован один язык. Македонские учёные Т. Бошевский и А. Тентов доказали, что при написании среднего текста Розеттского камня был использован один из древних славянских языков. Следовательно, при дешифровке иероглифического текста также следует применить один из славянских языков. Ниже даётся перевод текста, но надо учитывать, что некоторые записи отколоты на камне справа и слева.
Вот как зазвучал перевод:
1. Мы чтим и ценим ранения стрелков, им стать на ноги...
2. Само почитание Отца и Сына миновало. Нет хвалы Тебе. Почитаем солнце с богами. Покланяемся и раненные мы рано, а днём...
3. И меня живит Солнце Божье Своими лучами. Благодатью Своею насыщает алчущих. Мы сами проникаемся этими хвалами, спасая свои души. Если наши воины...
4. 3000 чтит сих, а мы вонзим, дабы смыть и отогнать. Прободаем мы, не в Тебя целясь: ради частиц надкалываем. Живёт Сын Её! Его Имя отгонит порождения сатаны, дабы с Ним...
5. Сохраним мы почитание Её, сохраним изречения Её в писаниях. Антихрист лжёт сам. Чужим сие считает эта тварь. Уничтожить её! Сам не своим даёт пить этот яд, и - вот мы пьём её!
6. Они - не змеи, о которых говорилось. Ведь те не принадлежат ей. Твои, Царь, Нарекший Её Солнцем, зрим живые лики! Твои, Нарекший Её Ягнёнком.
7. Богов новых три сотни. Наш - Двоица. Чтим Двоицу, почитаем, ценим, благоговеем, возвеличиваем, будучи Божьими ловцами. Всем говори, рассказывай. Заинтересуй людей, говори о своём чужим: "Мы - сыны Царя, Нарекшего Её Солнцем"...
8. Детище это нам чужое. Богов новых не чти, ведь гнусны они. Помни о заветах. Разве этого можно бояться, ведь своё почитаем? "Чужие они тебе. Видим, что чтим-почитаем", - скажут вам...
9. Мнит: "Полюбите, рутены". Но вижу: не льётся речь ни своя - ещё одна почитаемая... И ту мы почитаем, и тем мы выказываем преданность. Чтоб эта семья её была мучима духами злобы, - оба. Ночная тьма...
10. "Она не стонет, а дышит. Наш правитель бежит сзади. Вот и мы овцами за ним, - рассказываем. - А сами, шутя, - ниц. Младенца плач пытаемся унять. Младенца, избежавшего мучений и самой смерти". Рус то был...
11. ...Её Нивой. Уже глаголем мы иным богам. Верхний Рим, твои боги - чуждые духи, не цари в Отце и Сыне. Глагола уст их никто не слышит. О Нижний Рим, сам ужас - ты! И в нём, в Риме...
12. ...Нарекшего Её Солнцем, бесчисленные зрим. Почтим, возблагодарим, оценим за это воскрешенные тысячи сынов. Не сами воскресли. Мы только в ней боги. Укрепляют нашу веру иные лики. Зрим и ещё узрим мы её. И мы, и воины...
13. "...Мы зрим на солнце. Даём им это. Вот почитаемы они, как святые, уже при жизни. Ему велю дать и жене его. Мы зрим почитание этих двух. Но ведь они стяжали ум чужой, и мужи Нижнего Рима поклоняются лишь чтимому мужу. Ведь они - не боги"...
14. Живы, Жено... Уже глаголали цари: сей царь вне её. Тебя, Воскресшего, славит она. Ведь эти боги новые ей чужды. Тебя, Царя, Нарекшего Её Солнцем, зрим.
Как видим, это время "древнего Рима", которым они так недовольны. Римская власть в Египте оставила свой эллинистический след, это так называемые фаюмские портреты.
Эллинизм сформировался в результате походов Александра Македонского на Восток. Греческие государства, образовавшиеся после этого похода, создали почву для смешения культуры завоевателей и местных народов. Вот эта вот смесь античной традиции с традициями древнего Египта, Персии и т.д., и есть эллинизм. Римская Империя, завоевав большую часть эллинистических государств, также вошла в культурный ареал эллинизма. И на этой почве синтеза западных и восточных традиций возникла позднее великая византийская культура.
Своего рода сенсацией стала эта находка в Египте наполовину разграбленных захоронений периода римского владычества. В 1887 году в Фаюмском оазисе были обнаружены мумии, внешний вид которых отличался от тех, что находили до сих пор. Традиционно египетские мумии заключались в футляры или саркофаги, которые украшались масками, воспроизводящими черты покойного. Но в фаюмских погребениях никаких масок не было, вместо них присутствовали живописные портреты усопших. Эти портреты произвели на культурную публику конца XIX века неизгладимый эффект. Они продолжают поражать и сейчас.
Поскольку большая часть артефактов были найдены именно в районе Фаюмского оазиса, за ними закрепилось название "фаюмских портретов". Хотя позднее подобные картины были обнаружены и в других регионах Египта: в Мемфисе, Антинополе, Ахмиме и Фивах.
Всего на сегодняшний день найдено более 900 портретов. Время создания этих портретов I-III века по Р.Х. - время, когда Египет был завоеван римлянами. За несколько столетий до этого в Египте правила греческая династия Птолемеев - потомков одного из соратников Александра Македонского. Правящей элитой, разумеется, тоже были греки. Потому неудивительно, что одновременно с традиционным египетским искусством существовало и искусство греческих завоевателей, и синтезированное эллинистическое искусство, впитавшее в себя обе традиции.
Это коснулось всех аспектов культурной и религиозной жизни древних египтян указанного периода, в том числе и погребальных обрядов. До нас дошли примеры погребальных изображений, выполненных как в более древней, собственно египетской традиции (рельефные погребальные маски), так и в более новой - греко-римской (погребальные портреты).
Общеизвестно, какое огромное значение древние египтяне уделяли загробной жизни. И погребальные изображения были одним из важнейших аспектов жизни за гробом. У древних египтян считалось, что после смерти человека его мистический двойник - Ка - отделяется от тела, но он может вселиться в изображение умершего и таким образом получит новою жизнь. Именно для этого египтяне изготовляли различные изображения покойных. Очень важно было, чтобы художник добился максимального сходства изображения с умершим, иначе Ка может не узнать свой портрет и будет обречен на скитания.
Фаюмские портреты были не просто изображением человека, не просто "фотографией", которая бы передавала его сиюминутный облик. Они изображали человека "с точки зрения вечности", художники стремились изобразить не просто внешний облик умершего, но его вечную душу (хотя, конечно, слово "душа" в данном случае стоит употребл*ть с известной степенью осторожности, ведь представления о ней в древнеегипетской религии не очень совпадает с христианским учением). Так или иначе, фаюмский портрет, это образ вечной, в известном смысле - бессмертной личности.
Именно это обстоятельство и роднит фаюмский портрет с иконой. И, как эллинских философов порой называют "христианами до Христа", поскольку античная философия подготовила ту почву, на которой выросло богословие, также и фаюмский потрет можно, в некотором смысле, назвать "иконой до иконописи".
За последнее время стало много литературы на книжных прилавках, освещающей еврейский вопрос. Еврейский народ неразрывно связан с историей древнего Египта, даже в Библии этому народу отведено много времени. Много пишут об их характере, целях, мировоззрении, влиянии на культуру других народов, экономику и т.д. Но возникает вопрос, почему обсуждается именно еврейский вопрос, а не украинский, грузинский, татарский или любой другой национальности? Чем отличаются евреи от другой какой-либо нации? То, что они рассеяны, но цыгане так же кочуют по всему свету. Но цыганский вопрос никого не волнует. Чтобы понять волнующий многих вопрос, обратимся к первоисточникам, которые дали бы ответы эти на вопросы:
Где, когда и как появились евреи? Пока единственным источником является Тора (Пятикнижие Моисея - Ветхого завета). "Рабство и Исход". Известно, что евреи хотели покинуть Египет, но фараон упорствовал, и бог послал десять казней народу египетскому в наказание. Перед десятой казнью, в месяц исхода евреев из Египта сказал Господь Моисею: "Месяц сей да будет началом ваших месяцев" (Исход, 12:2). То есть это точка отсчета начала исчисления еврейского народа. Но почему не раньше? А вот почему. "Как установлено наукой. В целом евреи никогда не были в Египте" (В.Кандыба
"Эмоциональный гипноз" стр.42). Что же происходит, евреи вышли из Египта? - Да, вышли.
А были они там? - Нет. Чтобы ответить на эти два взаимно исключающих вопроса, надо заглянуть в глубь истории Египта. 1700 лет до н.э. арийские воины на лошадях и колесницах с территории нынешней Украины, России и Северного Кавказа двинулись на юг и легко покорили Египет. Русоволосые и голубоглазые Гиксосы (так их называли египтяне) заселили дельту Нила и построили свою столицу Аварис. Правители Южного Египта признавали власть гиксосов. Гиксосы упростили египетскую письменность, помогли создать алфавитную письменность. Часть гиксосов смешалась с местным населением - появились метисы. Эти метисы и образуют семитские племена.
Но гиксосы совершили одну большую ошибку, за что и поплатились в будущем - не устранили жреческое сословие Египта. Жрецы Египта обладали огромными знаниями, их интересовали не только дела земные, но и биология, астрология, социология и даже анатомия. (В. Прус "Фараон"). При помощи Яхмоса I в 1550 г. до н.э. жрецы ликвидировали власть гиксосов, и перед ними стала задача; что с ними делать?
Египетские жрецы служители культа Амона, после анализа международной обстановки, пришли к выводу, что Палестина является главным транзитным узлом тогдашних караванных и морских путей в Средиземноморье. Фивы и Мемфис, стоявшие в стороне от торговых путей и связанных информационных потоков, стали неудобными для осуществления управления Средиземноморско-Западноазиатской цивилизации в целом.
Для иерархов жрецов Амона, посягнувших на мировое господство, было целесообразно завладеть главным информационным узлом. Но, памятуя о военных неудачах многих войн Египта с Ханааном, иерархия знахарства Амона первой в истории разработала концепцию холодной войны за мировое господство методом "культурного" сотрудничества, в которой психологическая обработка и противника, а главное, и социальной группы, употребляемой в качестве инструмента агрессии, выходящая за пределы их миропонимания, первенствует над понятными большинству ведением войны оружием в обычном понимании этого слова, как средств разрушения основы жизни общества и угнетения людей. Переход к войне невещественными средствами, сделал агрессию невидимой для её жертв на многие века.
После того как цели определились, осталось за малым. Где взять эту социальную группу?
На счастье, египетских жрецов этот "инструмент" оказался у них под рукой. В Египте в это время проживали как чистые гиксосы, так и метисы. Ясно, что обрабатывать метисов легче, чем чистых гиксосов. Проводится разделение этих этнических групп.
Чистые гиксосы переселяются в верховье Нила, а метисы в низовье. После проведения этой операции, в общество метисов внедряются жрецы Моисей и Арон. Любой толпе самоорганизоваться тяжело, необходим пастырь. По истечению определенного времени, после идеологической обработки метисов, совершается исход из Египта (Около 1443-1350г. до н.э.). Чтобы чистые гиксосы не путались под ногами во время Синайского турпохода, их продержали ещё 100 лет, а потом выдворили за пределы Египта. Хотя гиксосы в Египте находились около 200 лет, археологических сведений о них множество.
По Библии евреи со времен прихода Иосифа и до Исхода жили в Египте около 400 лет. Но странно, сколько археологи не надрываются, следов их пребывания в Египте не находят, и не найдут, если только не подсунут какую-либо несуразицу.
Теперь рассмотрим освобождение из рабства и сорокалетний поход в Синае.
При опросе евреев: "Почему Моисей водил ваших предков 40 лет по пустыне, которая по размерам равна Крымскому полуострову?" Ответ был всегда такого характера: "Чтобы выбить дух рабства".
"Ну, допустим" - "А когда Навуходоносор захватил иудейское государство и 70 лет держал иудеев в плену, почему опять не совершили поход в какую-либо пустыню?" В ответ пожимание плечами.
Вернемся к рабству и Исходу. Перед исходом обратился Моисей к "сынам Израиля, чтобы взяли они свой мелкий и крупный скот" (Исход, 12:32), "чтобы каждый у ближнего своего и каждая у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых и одежд" (Исход, 11:2). "И они (египтяне) давали ему (народу Израиля), и обобрал он египтян" (Исход, 12:34).
Да о таком рабстве можно только мечтать. О том, что "сыны Израиля" не очень-то хотели покидать Египет, а "рабство" их даже устраивало, в Библии отмечается не раз.
"Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: оставь нас, пусть мы работаем Египтянам?" (Исход, 14:12).
"Разве мало того, что ты вывел нас из земли, в которой течет молоко и мед, чтобы погубить нас в пустыне" (Числа, 16:13).
"О если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта!" (Исход, 16:3).
"Мы помним рыбу, которую в Египте ели даром, огурцы и дыни, и лук, и репчатый и чеснок" (Числа, 11:5). Т.е. вывод напрашивается один. Сборище людей обвели вокруг пальца и заманили в пустыню, а дальше вы уже знаете.
Почему у евреев присутствует гаплогруппа R1A, она ведь относится к славяно-ариям?
Начнём с того, что в образованном хазарском каганате, хазарские славяне и тюрки приняли иудаизм. От хазарских славян и образовалось обширное племя иудеев, которое носит имя ашкенази. Сефарды, это те иудеи, которые пришли туда с Персии и Вавилона, но и среди них есть небольшая часть славянской гаплогруппы "I". Гаплогруппа "J" у евреев, самая большая, но вот что интересно.
Когда появился еврейский народ нам хорошо известно из Библии, которой охотно пользуются историки, археологи, а теперь и генетики. Между тем разделение гаплогруппы J на две группы по утверждению ДНК-генеалогии произошло около десяти тысяч лет тому назад (10 000!), т.е. когда евреев и в помине не было. А, следовательно, одна из двух гаплогрупп: J1 или J2 ни в коей мере не может быть предковой для еврейского народа. А то и обе группы. Потому что помимо гаплогрупп J1 и J2 (согласно наиболее представительной публикации ДНК-данных (Hammer, 2009) J2 превалирует над J1) у евреев высок процент людей, имеющих гаплогруппы (по мере убывания) E (гаплогруппа Гитлера), G, R1b, R1a и даже сибирскую Q.
Поэтому базовой гаплогруппой евреев может быть любая из нескольких выше перечисленных (J1, J2, E; другие из списка с меньшей вероятностью). Но научные публикации упорно затушевывают данную картину частоты гаплогрупп у евреев, сводя всё либо к J1 + J2, а то и просто к одной J1. Остальные гаплогруппы просто не замечают. Ловкость рук, ничем иным такое манипулирование ДНК-данными назвать трудно.
ДНК-анализы потомков левитов тоже оказались неожиданными. Только 10% евреев-ашкенази имели одну из гаплогрупп J, а остальные обладали индоевропейскими R1а (половина всех левитов-ашкенази), западноевропейскими (по АВ - семито-хурритская гаплогруппа пеласгов) R1b, а также E, I, N, Q и др. Среди левитов-сефардов картина иная: около 40% имеют гаплогруппу J, зато мизер R1a. Как видите, странностей в генеалогии евреев очень много, убедительных объяснений традиционная наука дать не может. А ещё наука не любит вспоминать об рассеянии иудеев после разрушения Израильского царства древним Римом.
Ну, а наша гаплогруппа R, была найдена в Южной Сибири. Она образовалась из родительской гаплогруппы Р, и там же (видимо) образовался ее "брат", гаплогруппа Q. Поэтому их геномы должны быть очень сходны. Гаплогруппа Q в значительной (или в заметной) степени ушла в Америку и стала американскими индейцами. Гаплогруппа R продолжала производить новые нисходящие гаплогруппы - R1, R1a, R1b, которые в значительной степени ушли в Европу много тысячелетий назад (R1a пришла в Европу 8-10 тысяч лет назад, R1b - около 5 тысяч лет назад), R замечена, в частности, на Кавказе, да и вообще должна быть рассеяна по всему миграционному пути из Южной Сибири, как и гаплогруппы R1a и R1b, которые до сих пор встречаются и в Сибири, и среди уйгуров, и среди турок, и вообще по всему пути вплоть до Европы, и, разумеется, в Европе, где R1a занимает половину Восточной Европы, а R1b - более половины Западной Европы. Иначе говоря, гаплогруппы R и Q разошлись в диаметрально противоположные стороны, но имели очень близкие геномы.
А на каком языке могли говорить гиксосы, как не на праславянском? Дешифровка надписей на Розеттском камне тоже показала истоки праславянского языка. Египетским знахарям понадобилось почти 500 лет, чтобы своих подопечных плавно перевести с праславянского на иврит. Но следы остались. Чтобы скрыть правду от евреев об их истинном происхождении, авторы Библии, жрецы культа Амона ни разу в "священной" книге не упоминают о гиксосах, хотя время господства гиксосов в Египте и "египетского плена" совпадают. А из сюжета Бытия получается, что "евреи" не заметили, что 150 лет они находились в плену у гиксосов вместе с египтянами. Значит, было что скрывать.
Распространение гаплогрупп среди евреев по информации FTDNA.
Гаплогруппы:
J1c3d - 17.3%, большая часть с момента формирования.
- E1b1b1 - 18.2%, древняя гаплогруппа и разные субклады могли войти в разное время. Вероятно большая часть после исхода из Египта.
- J2a4 - 16.3%, большая часть на начальном этапе, часть после Вавилонского пленения и часть уже в Европе.
- R1b - 14.9%, достоверно не установить, но вероятно на начальном этапе формирования, а часть уже в Европе.
- I - 3.9%, её можно было бы назвать х,Арийской, гиперборейской, русинской, но правда умалчивается.
Q1b - 3.6%, возможно после Вавилонского пленения, и возможно позже от хазар.
J2b - 4.2%, гаплогуппы J1 и J2 не являются исключительной принадлежностью евреев. В разной степени они обнаружены у многих кавказских народов, что отнюдь не свидетельствует об их евреизме, наблюдается среди жителей Средиземноморья, выходцев с Ближнего Востока, немало её и в Индии.
- G (G1,G2a,G2c) - 7.5%, достоверно не установить, но вероятно на начальном этапе формирования.
- R2 - 1.6%, вероятно из среды европейских цыган в Средневековье.
- R1a1 - 7.9%, возможно после Вавилонского пленения, и возможно позже от хазар.
- T1 - 3.1%, достоверно не установить, но вероятно на начальном этапе формирования.
- E1(xE1b1b1) - 1.4%.
Сейчас глобализация шагает семимильными шагами по планете, всё будет сводиться к тому, чтобы построить совершенно новое общество на всей Земле, с единой религией и единым управлением. Опять как в песне: "мы старый мир разрушим, а затем...", но с одной поправкой. Те, кому на лбу прописали, что они избранные, должны этот новый мир принести на "тарелочке с голубой каёмочкой" тем, кто их и создал и, кто это стадо пасёт, а сами "избранные" пойдут на заклание. Не с проста уничтожаются артефакты, переписывается история, горят библиотеки, грабят музеи, как в Египте (Каир) или уничтожают древности, как в Сирии. Те, кто когда-то эту историю по древностям создавал, теперь её уничтожают.
Общая информация
Среди Египетских пирамид есть огромные и масштабами поскромнее, с гладкой поверхностью и ступенчатые, сохранившиеся очень хорошо и напоминающие груду развалин. Их можно наблюдать в Саккаре и Мемфисе, Хаваре и Верхнем Египте, Медуме и Абусире, Эль-Лахуне и Абу-Раваше. Однако главными туристическими объектами считаются только некоторые, а именно пирамиды в Гизе, пригороде египетской столицы, возведенные, как принято считать, в эпоху правления IV-VI династий фараонов, которая пришлась на XXVI-XXIII века до н. э.
Глядя на эти грандиозные творения рук человеческих, невольно задумываешься: сколько же было затрачено сил и времени на возведение таких сооружений, кажущихся – по крайней мере, в своей масштабности – абсолютно бесполезными. То ли правившие 45 веков назад фараоны тем самым хотели подчеркнуть собственную божественность и величие своей эпохи, то ли в этих сооружениях содержится некий скрытый смысл, нашему пониманию пока недоступный. Но постичь его трудно, ведь секреты надежно укрыты под пластом тысячелетий, и нам не остается ничего другого, как строить догадки и версии, надеясь на то, что рано или поздно всё тайное обязательно станет явным…
Тайны египетских пирамид
Египетские пирамиды окутаны ореолом мифов и тайн, причем с течением времени и развитием науки вопросов все еще остается больше, чем ответов. Как говорит пословица: «Все на свете боится времени, но само время боится пирамид». Интерес подогревают и различные теории о появлении этих величественных монументов. Любители мистического считают пирамиды мощными энергетическими источниками и полагают, что фараоны проводили в них время не только после смерти, но и при жизни, чтобы черпать силу. Существуют и совсем невероятные идеи: например, некоторые считают, что египетские пирамиды были построены инопланетянами, а другие, что блоки передвигали люди, владеющие магическим кристаллом. Давайте рассмотрим общепринятый и наиболее вероятный вариант развития событий.
Религия в жизни Древнего Египта занимала доминирующее положение. Она формировала и мировоззрение народа, и всю его культуру. Смерть воспринималась всего лишь как переход в другой мир, поэтому подготовка к нему должна была проходить загодя, еще при земной жизни. Однако привилегия оставаться «бессмертным» была, как считалось, только у фараона и членов его семьи. И он на свое усмотрение мог даровать ее и своему окружению. Простолюдины были лишены права на загробную жизнь, за исключением прислуги и рабов, которых могущественный правитель «забирал» с собой. Комфортному «существованию» высокопоставленного покойника ничего не должно было мешать, поэтому его снабжали всем необходимым – запасами еды, домашней утварью, оружием, прислугой.
Сначала правителей хоронили в специальных «домах после жизни», и, чтобы тело фараона сохранялось на века, его бальзамировали. Эти ранние погребальные здания – мастабы – появились еще в период первых династий. Они состояли из подземной погребальной камеры и надземной части в виде каменного сооружения, где были оборудованы молельни и находился погребальный инвентарь. В разрезе эти гробницы напоминали трапецию. Их строили в Абидосе, Нагадеи, Верхнем Египте. Главный некрополь тогдашней столицы первых династий – города Мемфис – находился в Саккаре.
Собственно гробницы пирамидальной формы начали возводить около 5 тысячелетий назад. Инициатором их строительства выступил фараон Джосер (или Нечерихет), первый в III династии Древнего царства. Возведением некрополя имени этого правителя руководил верховный сановник и знаменитый архитектор своего времени Имхотеп, которого едва ли не приравнивали к божеству. Если отбросить все фантастические версии о контактах тогдашних правителей с инопланетянами и исходить из того, что эти сооружения все-таки строили люди своими силами, то масштаб работ, их трудоемкость не могут не впечатлять. Специалисты постарались установить их хронологию и характер, и вот к каким результатам они пришли. Поскольку пирамиды сложены из каменных блоков, то сразу возник вопрос: где и как их добывали? Оказалось, в скалах…
Разметив в горной породе форму и выдолбив канавки, в них вставляли сухие деревья, которые поливали водой. От влаги они расширялись и создавали в скале трещины, облегчавшие процесс выемки блоков. Затем их тут же, на месте подвергали обработке инструментами и, придав нужную форму, отправляли речным путем на место стройки. Но как египтяне поднимали эти тяжелые массивы наверх? Сначала их погружали на деревянные сани и вытягивали по пологим насыпям. По современным меркам такие технологии выглядят отсталыми. Однако качество работ – на высшем уровне! Мегалиты настолько плотно примыкают друг к другу, что несовпадений практически нет.
Пирамида Джосера, находящаяся в Саккаре, считается самой первой пирамидой в Египте и древнейшим из сохранившихся в мире столь крупных сооружений из камня (ее размер – 125 на 115 метров при высоте 62 метра). Она была возведена в 2670 году до н. э. и имеет вид постройки с шестью огромными облицованными ступенями. Из-за столь необычной формы ее в те далекие времена называли «ложной пирамидой». Внимание же путешественников пирамида Джосера стала привлекать еще со средних веков, и этот интерес не иссякает до сих пор.
Зодчий изначально не планировал возводить такую пирамиду. Ступенчатой гробница стала в процессе строительства. В наличии ступеней явно угадывается символический смысл: усопший фараон именно по ним должен был подняться на небеса. От предыдущих некрополей это сооружение отличалось еще и тем, что его строили из камня, а не кирпича. И еще одна особенность: наличие очень широкой и глубокой вертикальной шахты, сверху закрытой куполом. В пирамидах, построенных позже, ничего подобного нет. Не меньший интерес археологов и египтологов вызывают мраморные обломки под саркофагом, на которых просматривается резные изображения, напоминающие звезды. Это явно фрагменты некоего неизвестного сооружения, но какого именно, никто не знает.
Пирамида Джосера предназначалась не только для него самого, и этим она тоже отличается от других подобных сооружений. В погребальных камерах, их всего 12, были похоронены правитель и члены его семьи. Археологами обнаружена мумия 8-9-летнего мальчика, по всей видимости, сына. А вот тело самого фараона обнаружить не удалось. Возможно, ему принадлежала найденная здесь мумифицированная пятка. Еще в древности, как считается, в гробницу проникли грабители, наверняка похитившие и ее мертвого «хозяина».
Однако версия об ограблении не кажется столь однозначной. При обследовании внутренних галерей обнаружились украшения из золота, чаши из порфира, глиняные и каменные кувшины и другие ценные вещи. Почему воры не вынесли всё это богатство? Историков заинтересовали и печати, проставленные на маленьких глиняных сосудах. На них было выведено имя «Секемхет», переводимое как «могучий телом». Оно явно принадлежало неизвестному фараону одной из могущественных династий. Всё говорило о том, что в древности здесь было начато строительство еще одной пирамиды, но по каким-то причинам его не довели до конца. Даже обнаружили пустой саркофаг, внутреннее состояние которого позволило сделать вывод, что здесь так никто и не был похоронен…
Что же касается собственно пирамиды Джосера, то достопримечательность хорошо сохранилась до наших дней и открыта для посещения туристами. Вход в нее, как и в остальные сооружения на территории, находится с северной стороны. Внутрь ведет оснащенный колоннами тоннель. Северный храм, расположение которого на местности явствует из самого названия, составляет с пирамидой единый архитектурный ансамбль. В нем проводили заупокойные службы и делали жертвоприношения во имя фараона.
Египетские пирамиды в Гизе
Наибольшей известностью среди всех египетских пирамид пользуются так называемые великие пирамиды, расположенные в Гизе – третьем по величине городе в современной Арабской Республике Египет, население которого составляет почти 3 миллиона человек. Мегаполис раскинулся на западном берегу Нила, примерно в 20 км от Каира и является фактическим пригородом столицы.
Великие пирамиды Гизы на сегодня самые популярные в стране памятники древности. За много лет их посещение стало для туристов почти ритуалом. Прилететь в Египет и не увидеть своими глазами эти величественные сооружения? Такое невозможно себе представить! Многие путешественники даже считают это место духовным, связанным с космосом, и побывать здесь становится сродни некоему исцелению. Последние исследования показали, что строители некрополей удивительно точно направили их на пояс созвездия Орион, в чем просматривается пока еще неразгаданный смысл. Интересно и то, что их грани ориентированы по сторонам солнца, и сделано это с такой же точностью.
Египетские пирамиды в Гизе несомненно представляют собой чрезвычайно впечатляющее зрелище. Их песчаниковые фасады отражают солнечный свет: утром они розовые, днем золотистые и становятся темно-багровыми с наступлением сумерек. Невозможно не восхищаться подвигом инженерной мысли и организации, в результате чего миллионы каменных блоков были перевезены из одного места в другое и точно уложены друг на друга без силовых установок и подъемного оборудования.
Комплекс великих пирамид составляют усыпальницы трех древнейших правителей – Хеопса, Хефрена и Микерина. В отличие от предшествующих «домов после жизни» (макабов) названным некрополям присуща строгая пирамидальная форма. Причем первый из них является единственным из семи чудес света, дошедших до наших дней.
Пирамида Хеопса (Хуфу)
О пирамиде Хеопса (или Хуфу) можно рассказывать долго и много, но повествование в любом случае будет неполным, потому что она продолжает хранить в себе множество нераскрытых тайн. Одна из них – это направленность на Северный полюс точно по меридиану: своей вершиной монументальное сооружение «смотрит» на Полярную звезду. Поражает, как древние зодчие могли делать такие точные расчеты, не имея на руках современные астрономические приборы. Эта точность имеет даже меньшую погрешность, чем знаменитая Парижская обсерватория.
Хеопс, второй фараон четвертой династии Древнего Египта, царствовавший 27 лет, имеет славу правителя жестокого и деспотичного. Он буквально изнурил ресурсы своего царства, направив их на строительство пирамиды. Беспощаден был и к своему народу, принуждая его к непосильным работам по возведению своего посмертного «жилища». Великая пирамида строилась в три этапа, чему свидетельством соответствующее количество камер. Первую, ее площадь составляет 8 на 14 метров, вытесали глубоко в скале, вторую (5,7 х 5,2 м) – под вершиной пирамиды. Третья камера – она единственная из них завершена – и стала усыпальницей фараона. О ней следует сказать особо. С запада на восток протянулась на 10,4 м, и на 5,2 м – с юга на север. Гранитные плиты, которыми облицовано помещение, пригнаны друг к другу безукоризненно. Девять монолитных блоков образуют потолок, их общий вес составляет 400 тонн.
У каждой камеры есть своя «прихожая», соединённая с соседними коридорами-шахтами. Поначалу вход в усыпальницу находился с северной стороны и размещался над основанием на высоте 25 метров. В настоящее время войти в пирамиду можно с другого места, и этот вход расположен не так высоко. Строители вряд ли могли предполагать, что спустя несколько тысяч лет их детище станет туристической достопримечательностью, поэтому 40-метровый коридор сделали не только узким, но и низким. Многочисленным туристам приходится преодолевать его пригнувшись. Коридор заканчивается деревянной лестницей. Она ведет в такое же низкое помещение, которое является центром всего некрополя.
Высота пирамиды Хеопса составляет больше 146 метров – это «рост» 50- этажного небоскреба. После Великой Китайской стены именно она является самым большим сооружением, воздвигнутым когда-либо за всю человеческую историю. Достопримечательность не находится в «одиночестве», вокруг нее расположено несколько других построек. Из них до наших дней дошли только три пирамиды-спутницы и руины заупокойного храма. Очевидно, что для их возведения было приложено не меньше усилий. По наиболее распространенной версии, пирамиды-спутницы предназначались для жен правителя.
Пирамида Хефрена (Хафра)
Фараон по имени Хефрен был то ли сыном, то ли братом Хеопса и царствовал после него. Его пирамида, расположенная рядом, несколько меньше, однако, на первый взгляд, воспринимается как более значительная. И все потому, что стоит на некотором возвышении. Пирамиду Хефрена нашли при проведении археологических раскопок в 1860 году. Усыпальницу этого древнеегипетского правителя «охраняет» знаменитый Сфинкс, имеющий вид лежащего на песке льва, лицу которого, возможно, придали черты самого Хефрена. Будучи древнейшей из сохранившихся на нашей планете монументальных скульптур (его длина – 72 м, высота – 20 м), он интересен сам по себе. Египтологи склонны думать, что усыпальницы двух фараонов вместе со сфинксом представляют собой единый погребальный комплекс. Рабы, как считается, на строительстве этой пирамиды задействованы не были: для этой цели нанимались свободные рабочие…
Вершина пирамиды ХефренаПирамида Микерина (Менкаура)
И, наконец, пирамида Микерина – третья в комплексе великих памятников Гизы. Она также известна как пирамида Менкаура, носит имя пятого фараона четвертой древнеегипетской династии. Об этом правителе известно немного – только то, что он был сыном Хеопса (по крайней мере, так утверждал древнегреческий историк Геродот). Этот некрополь называют «младшим братом» двух вышеупомянутых усыпальниц: он был построен позже остальных и самый из них низкий, его высота чуть больше 65 метров. Такие скромные размеры свидетельствуют об упадке древнего царства, нехватке необходимых для строительства ресурсов.
Однако монументальность сооружения как таковая от этого не пострадала. Например, вес одного из блоков, использованного при возведении заупокойного храма, превышает 200 тонн, что делает его самым тяжелым на плато Гиза. Только представьте себе, какие нечеловеческие усилия нужно было приложить, чтобы водрузить эту махину на место. А величественная статуя самого фараона, восседающего внутри храма! Она входит в число самых больших скульптур, олицетворяющих ту загадочную эпоху… С пирамиды Микерина, как с наименьшей, могло начаться разрушение всего историко-архитектурного комплекса в Гизе, задуманное султаном аль-Малика аль-Азизой, правившим в конце XII века. Работы по демонтажу некрополя длились около года, но практический результат был минимальным. Султан в конечном итоге был вынужден свернуть их, поскольку его, прямо скажем, глупая и ничем не оправданная затея повлекла за собой непомерные расходы.
Сфинкс
У основания священной насыпной дороги, некогда соединявшей пирамиду Хефрена с Нилом, находится Сфинкс – загадочная скульптура с головой Хефрена, прикрепленной к львиному туловищу. В египетской мифологии сфинксы были божествами-хранителями, и эта скульптура – защитный монумент длиной 73 м и высотой 20 м. После смерти фараона тело Сфинкса постепенно заносило песками пустыни. Тутмос IV верил, что статуя обратилась к нему и сказала, что он станет фараоном, если расчистит песок, что он и поспешил сделать. С тех пор древние египтяне верили, что монумент обладает пророческими способностями.
Музей Солнечной ладьи
За пирамидой Хеопса находится музей Солнечной ладьи, где хранится прекрасно отреставрированная кедровая ладья, на которой тело мертвого фараона перевозили с восточного на западный берег Нила.
Полезная информация для туристов
Комплекс великих пирамид в Гизе открыт для посещения с 8:00 до 17:00 ежедневно. Исключение составляют зимние месяцы (время работы до 16:30) и священный для мусульман месяц Рамадан, когда доступ закрывается в 15:00.
Некоторые путешественники полагают, что если пирамиды расположены под открытым небом и не являются музеем в прямом смысле этого слова, то здесь можно чувствовать себя свободно, карабкаться и забираться на эти сооружения. Помните: делать это категорически запрещено – в интересах вашей же безопасности!
Перед тем, как согласиться зайти в пирамиды, объективно оцените свое психологическое состояние и физическое здоровье. Лицам, у которых есть боязнь закрытых пространств (клаустрофобия), эту часть экскурсии лучше пропустить. Ввиду того, что внутри усыпальниц обычно сухо, жарко и немного пыльно, сюда не рекомендуется заходить астматикам, гипертоникам и страдающим другими заболеваниями сердечно-сосудистой и нервной системы.
Во сколько обойдется туристу экскурсия в зону египетских пирамид? Стоимость имеет несколько составляющих. Входной билет в нее будет стоить вам 60 египетских фунтов, что эквивалентно примерно 8 евро. Хотите зайти в пирамиду Хеопса? За это придется заплатить 100 фунтов или 13 евро. Осмотр изнутри пирамиды Хефрена значительно дешевле – 20 фунтов или 2,60 евро.
Отдельно оплачивается и посещение музея Солнечной ладьи, который находится южнее пирамиды Хеопса (40 фунтов или 5 евро). Фотографировать в зоне пирамид разрешается, но за право делать снимки придется заплатить 1 евро. Посещение других пирамид на территории Гизы – например, матери и жены фараона Хефрена – не оплачивается.
Многие туристы признаются, что, после знакомства с главными достопримечательностями, покидать это удивительное место, буквально пропитанное духом античности, совершенно не хочется. В таких случаях можно арендовать верблюдов для неспешных прогулок. Их владельцы дожидаются клиентов прямо у подножия пирамид. За свои услуги они могут называть завышенную цену. Не соглашайтесь на нее сразу, торгуйтесь, и будет вам скидка.
- Пирамида Хеопса – это единственное уцелевшее чудо света.
- Пирамиды строились два столетия и возводились по несколько сразу. Сейчас, по исследованиям разных ученых, возраст их составляет от 4 до 10 тысяч лет.
- Кроме точных математических пропорций, пирамиды обладают еще одной особенностью в этой области. Каменные блоки расположены так, что между ними совсем нет зазоров, туда не пролезет даже самое тонкое лезвие.
- Каждая сторона пирамиды расположена в направлении одной стороны света.
- Пирамида Хеопса, самая большая в мире, достигает высоты в 146 метров, а ее вес составляет более шести миллионов тонн.
- Если вы хотите узнать, как создавались египетские пирамиды, интересные факты о строительстве можно узнать из самих пирамид. На стенах проходов изображены сцены строительства. Грани пирамид выгнуты на один метр, чтобы они могли накапливать солнечную энергию. Благодаря этому пирамиды могли достигать тысячи градусов и издавать непонятный гул от такого накала.
- Для пирамиды Хеопса был сделан идеально прямой фундамент, поэтому грани отличаются друг от друга всего на пять сантиметров.
- Первая построенная пирамида датирована 2670 годом до н. э. По своему виду она напоминает несколько пирамид, расположенных рядом друг с другом. Архитектор создал тип кладки, которая помогла достичь такого эффекта.
- Пирамида Хеопса создана из 2,3 миллиона блоков, идеально ровных и подходящих друг к другу.
- Строения, подобные египетским пирамидам, встречаются также в Судане, где позже подхватили традицию.
- Археологам удалось найти деревню, в которой жили строители пирамид. Там были обнаружены пивоварня и хлебопекарня.
Как добраться
Туристы из России и стран СНГ обычно предпочитают проводить отпуск в Шарм-эль-Шейхе или Хургаде и часто желают совместить отдых на великолепных пляжах с посещением комплекса пирамид в Гизе. Поскольку курорты находятся достаточно далеко от названного города, то добраться можно только в составе экскурсионной группы. Если ехать автобусом, то в пути придется провести от 6 до 8 часов. Самолетом получится быстрее: долетите всего за 60 минут. Можно добраться и на автомобиле с водителем. Это намного комфортнее, но зато ощутимо ударит по кошельку.
В более выигрышном положении находятся те, кто отдыхает в Каире, либо пребывает в египетской столице в командировке. Они могут воспользоваться автобусом (маршруты №№ 900 и 997) или метрополитеном (желтая линия № 2, выход на станции «Гиза»). Как вариант, можно вызвать такси или поймать его на площади Тахрир. Поездка обойдется дороже, чем общественным транспортом, но зато доберетесь быстрее, всего за полчаса. На той же машине можно будет вернуться и обратно, только заплатить придется чуть больше.
Попасть в Гизу из столицы можно, сев в районе Новый Каир (он же Гелиополис) на автобус, который следует по одному из двух маршрутов: № 355 или № 357. Эти комфортабельные транспортные средства, курсирующие каждые 20 минут, маркированы литерами СТА, по которым их легко узнать. Конечная остановка находится как раз перед входом в зону пирамид, на перекрестке.
Секрет египетских пирамид
Принято думать, что строительство египетских пирамид осуществляли десятки тысяч людей, которые работали в каменоломнях, перемещали гигантские каменные блоки к месту сооружения, втаскивали по лесам наверх, устанавливали и скрепляли их. Но так ли это?
Выступая на Симпозиуме по археометрии, где собрались ученые разных отраслей науки, в Вашингтоне в мае прошлого года, специалист по химии полимеров Джозеф Давидович из Университета Барри нарисовал совершенно иную картину, подкрепляя свои доводы результатами научных исследований. Им был проведен химический анализ образцов камня, пошедшего на строительство трех пирамид. Сравнив их с породами, встречающимися в близлежащих известняковых каменоломнях Тураха и Мохатама, из которых, очевидно, и брали материал для этих сооружений, он обнаружил, что состав облицовочных блоков строительного камня содержит вещества, отсутствующие в каменоломнях. Зато в этом слое присутствуют тринадцать различных веществ, являвшихся, по мнению Дж. Давидовица, «геополимерами» и игравших роль связующего материала. Поэтому ученый считает, что древние египтяне строили пирамиды не из естественного камня, а из искусственно изготовленных материалов путем дробления известняка, изготовления из него строительного раствора и заливки его вместе со специальным связующим веществом в деревянную опалубку. В течение нескольких часов материал затвердевал, образуя блоки, неотличимые от природного камня. Такая технология, естественно, занимала меньше времени и требовала не так уж много рабочих рук. В пользу подобного предположения говорит микроскопия образцов пород, показывающая, что известняк из каменоломен почти полностью образован тесно «упакованными» кристаллами кальцитов, которые придают ему однородную плотность. Облицовочный же камень, находимый на месте, в составе пирамид обладает меньшей плотностью и изобилует воздушными «пузырчатыми» пустотами. Если этот камень имеет естественное происхождение, то можно предположить места, где он бы мог разрабатываться древними. Но такие разработки египтологам неизвестны.
Связующим веществом служили, очевидно, углекислый натрий, различные фосфаты (их могли получать из костей или из гуано), кварц и ил из Нила - все это было вполне доступно египтянам. К тому же облицовочный камень покрыт миллиметровым слоем вещества, который почти полностью состоит из этих компонентов.
Помимо прочего, новая гипотеза позволяет ответить на давний вопрос: как удавалось древним строителям подгонять каменные блоки с такой точностью? Предполагаемая технология строительства, при котором боковины ранее «отлитых» блоков могут служить опалубкой для отливки между ними нового блока, дает возможность подгонять их почти без образования пространства между ними.
Из книги Бессмертие. Как его достичь и как избежать автора Гонсалес Алекс РонТайны египетских жрецов Конечно, было бы логично начать раздел с Древнего Египта, а не с европейской алхимии, но логично ли говорить об алхимии после Египта? Поэтому, чтобы хоть что-то о ней сказать, я и поместил ее в начале.Итак, давайте посмотрим, как обстояли дела с
Из книги Пришельцы? Они уже здесь!!! автора Яблоков МаксимВОКРУГ ПИРАМИД Кажется, о них уже все известно. Ученые считают, что строили эти каменные громады руками своих рабов древнеегипетские фараоны, чтобы найти в них свое последнее пристанище. Строительство это растягивалось на многие десятилетия. И потому каждый фараон
Из книги Египетские мистерии. Путь посвящения автора Халкидский ЯмвлихО египетских мистериях / Пер. с древнегреч., вступительная статья Л. Ю. Лукомского. Комментарии Р. В. Светлова и Л. Ю. Лукомского.- М.: Изд-во АО «Х. Г.С.», 1995.- 288
Из книги Загадка Большого сфинкса автора Барбарен ЖоржМессианство пирамид Как бы часто образ Осириса ни проявлялся в символике пирамиды Хеопса, после изучения текстов никто больше не сможет сомневаться, что божество, обозначенное под именем «Повелитель пирамиды и Владыка года», соотносимое с величиной цикла вращения
Из книги Шестая раса и Нибиру автора Бязырев ГеоргийПРАКТИКА ПИРАМИД ДОМАШНИЕ ПИРАМИДКИ И РАБОТА С НИМИДля того чтобы обрести знание о Божественном Величии, нужно присоединиться к обществу святых и ступить на духовную стезю, воспевая имя Бога и практикуя медитациюДомашние пирамидки невелики по размерам, их квадрат
Из книги Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти автора Бардина Елена2.4. Проклятия египетских пирамид Над разгадкой тайн только египетских пирамид человечество бьется несколько тысячелетий, а ведь сооружения, подобные им, сейчас обнаружены практически во всех уголках земного шара: в Крыму, в Мексике, в Индии, Китае, Японии… Написаны
Из книги Критическое исследование хронологии древнего мира. Восток и средневековье. Том 3 автора Постников Михаил МихайловичНазначение пирамид Итак, «единодушное мнение египтологов» состоит в том, что пирамиды были построены как усыпальницы фараонов IV династии Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Микерина (Менкаура). То, что это гробницы, обосновывается аналогией с так называемыми «малыми
Из книги Предсказания катастроф автора Хворостухина Светлана АлександровнаТайны египетских пирамид Египетские пирамиды хранят в себе огромное количество тайн и загадок. Поле пирамид Нижнего Египта тянется через Гизу, Абу-Сир и Саккару почти до самого Дашура. Ни в прежние времена, ни в наши дни люди не могли понять, для кого и для чего возводились
Из книги Цивилизация древних богов Египта автора Скляров Андрей ЮрьевичСемь пирамид Все факты указывают на то, что фараоны не имели (и даже не могли иметь!) к созданию целого ряда пирамид никакого отношения!…И как уже говорилось, если факты противоречат теории, то нужно выбрасывать теорию, а не факты. Это – основной принцип нормального
автора Попов Александр Из книги Тайны происхождения человечества автора Попов Александр Из книги Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций автора Воронин Александр АлександровичСекреты египетских сооружений Кто построил пирамиды? Большинство историков строителем пирамид называют Тота (Гермеса) или допотопных царей. Арабским Геродотом называли основателя арабской историографии аль-Масуди (IX в.).Исторические сведения о пирамидах он приводит в
автораТАЙНЫ ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИД О Египте написаны тысячи книг, но, по существу, знаем мы о нем ничтожно мало. Сами древние египтяне оставили нам огромное бесценное наследство в виде иероглифических текстов (В городе Эдфу, например, стоит храм, все стены и колонны которого сплошь
Из книги Спираль времени, или Будущее, которое уже было автора Ходаковский Николай ИвановичЭНЕРГИЯ ПИРАМИД Не будем доказывать правоту этой точки зрения или критиковать ее. Вполне возможно, что Древний Египет - единое кладбище империи. Но многие специалисты считают, что пирамиды строились с другими целями. С какими же? Есть предположения - с целями общения
Из книги Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету автора Эзотерика Автор неизвестен -Влияние египетских теогоний и космогоний Ещё древние отчетливо представляли себе тот значительный вклад, который внесли египтяне в греко-римскую мифологию и теогонию.Согласно многочисленным мифам, культ Афины занесли в Элладу Данай и Данаиды, бежавшие из Египта. Особое
Из книги Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия автора Бонвик ДжеймсМесто отправления египетских религиозных обрядов В отношении пирамиды существовало два противоположных мнения. В то время как некоторые считали, что пирамида призвана была служить для отправления тайных обрядов, связанных с древней верой, другие полагали, что пирамида,
